Моя фигура – «груша» - Юлия Сагитова
В странах, которые обошла западная цивилизация, – Ближний Восток, некоторые штаты Индии, часть африканских республик – стройность не в цене и сегодня. Тело женщины должно быть в первую очередь функциональным – его задача вынашивать и рожать как можно больше детей, и красота его именно в этом, а не в осиной талии и длинных ногах.
Причиной вырождения женской красоты Плосс считал труд, который стирает разницу между полами. «Тяжелый труд слишком легко отнимает у еще не развитого тела ту полноту, которая необходима для красоты… и формы тела теряют свою гибкость и делаются угловатыми». «На острове Новая Гвинея женщины безобразны, благодаря тяжелой трудовой жизни». В книге Плосса текст сопровождает фотография туземки с абсолютно совершенным по сегодняшним меркам телом – длинным, худощавым и тонким.
Неизвестно, считали ли мужчины того времени так же, как Плосс, но факт в том, что вплоть до ХХ века женщина с фигурой по типу «груша» казалась невероятно везучей – верхняя ее половина всегда была олицетворением женственности. Покатые узкие плечи, тонкий стан, лебединая шея, плавность рук, девичья нежность груди – все это воспевалось в стихах, очаровывало и пленяло мужчин, вызывало зависть у женщин другого с другим телосложением. Что было под юбками в пол, никто, кроме мужа, не видел. Красота оценивалась по стати и тонкости талии, а здесь обойти «грушу» было очень сложно.
Во всей Европе до середины ХХ века женщины из знатных сословий, обладавшие другим распространенным типом фигуры – «яблоко», сильно проигрывали «грушам». Плечи их были широки, вес концентрировался в верхней части – на спине и руках, а талии и вовсе не было, как ни затягивайся в корсет. «Груши» же были хрупкими и грациозными сверху и олицетворяли собой как раз ту самую Прекрасную Даму с тонким станом, воспеваемую поэтами.
Если у аристократов эта хрупкость пестовалась и возводилась в культ, то в крестьянских семьях и среди мещан женщинам полагалось после свадьбы быстро полнеть, расплываться и «обабиваться», что символизировало хорошее здоровье, детородность, а также добродетель, домовитость, стабильность и благополучие семьи. У слишком худых женщин подозревали болезни вроде распространенной тогда чахотки и невозможность иметь детей. В самом деле: если она сама еле жива, как она сможет родить здоровое потомство?
Это были времена, когда все «груши» без исключения были благодарны природе за подаренное им телосложение. Но потом тренды стали постепенно меняться.
Впервые несвоевременность своего типа фигуры «груши» почувствовали в 20-е годы ХХ века, когда женское тело стало видимым с ног до головы благодаря мини, узким юбкам и брюкам. Шок вызывала не столько одежда, сколько то, что предстало на всеобщее обозрение, – диспропорция и «излишки» телесности на бедрах вызывали негативные чувства у окружающих. В это время «груша» впервые ощущает, что с ее телом что-то не так, и испытывает стыд.
В течение всего столетия мода будет иногда более лояльна к телосложению, предлагая фасоны, скрывающие разницу между верхом и низом и подчеркивающие красоту, но в основном нетерпима к уверенному низу «груши». Дальше я предлагаю проследить, как менялись стандарты красоты и как они влияли на «грушу».
Как мы уже поняли, примерно с середины 20-х годов женщины всех без исключения типов должны были уменьшаться в объемах – и они стремились к этому. Мучнистые полные тела остались в прошлом, как что-то устаревшее и старомодное. В трендах впервые появилась асексуальность, инфантильность, патологическая туберкулезная худоба, выпирающие ключицы, острые коленки, сухое тело. Такими были женщины на страницах Vogue. Но, как и сейчас, живых, настоящих женщин с такими параметрами было крайне мало, и большинство старательно худело до идеальных параметров.
Чтобы похудеть, модные журналы рекомендовали «грушам» бани, диеты и тренажеры, а также специальные бандажи из каучука (rubber girdles) – они выглядели как симбиоз корсета и пояса для чулок и охватывали нижнюю часть так, что стягивали и сплющивали все изгибы. Продавались резиновые стягиватели для слишком толстых ног, которые рекомендовалось носить ежедневно по несколько часов.
Но, конечно же, никакие резиновые изобретения не были способны выиграть у природы бой за фигуру и только калечили женщин, вызывая болезненные отеки и неудобства.
Но спустя какое-то время радикализм убавился и «груши» снова могли позволить себе быть собой без пыточных приспособлений, скрывая диспропорцию при помощи одежды. В 40-х годах, с приходом военного времени, появились платья-футляры, широкие армейские ремни, юбки-миди и жакеты с квадратными плечами. Подплечники, жесткий крой верха и оптимальная длина юбки помогали ликвидировать диспропорцию визуально, а широкий ремень уравновешивал фигуру, и «груша» смотрелась особенно обворожительно.
В 50-х входят в моду пышные юбки солнце-клеш. Талия, которую все презирали в 20-е, была реабилитирована и стягивалась до 50 см при помощи корсетов. «Груша» ликовала – изящество ее верха снова было в моде, а бедра и ноги прятала пышная многослойность юбки.
Но продолжалось это недолго. Начиная с 60-х «грушам» снова пришлось несладко – в моде хиппи, роковое мини, джинсы-клеш, модель Твигги, актриса Верушка и Жаклин Кеннеди. В 80-х и вовсе начался кошмар, когда «груша», как ни старалась, не могла примерить на себя стиль диско с его яркими лосинами на худых длинных ногах и узких, подтянутых аэробикой бедрах Синди Кроуфорд.
90-е к «груше» тоже были очень жестоки: в моде открытый верх и максимально открытый низ – героиновый шик Кейт Мосс и болезненная костлявость. В те годы начинается культ тела манекенщиц и фотомоделей, что означает – «груша» по-прежнему не в тренде и будет такой до наших дней, несмотря на появление движения «бодипозитив».
«ГРУША» В СССР
В Советском Союзе эстетика женского тела развивалась, как и политическая модель, несколько иначе, чем во всем мире, но и тут для «груши» не нашлось места. В советском кино, например, на которое были обращены все взоры, не было ни одной типичной «груши». Все героини того времени были с уверенными плечами, способными вынести на себе любые невзгоды. Такой женщине доверяли руководить партийной ячейкой, управлять колхозом и фабрикой. Таких демонстрирует нам советский кинематограф – положительные образы, всегда коренастые и крепкие, наравне с мужчинами мужественно противостоящие ударам судьбы.
Тела советских женщин широкие, они даже монументальные и мощные – как движущие силы страны, их породившей. Они толком даже не женщины – они соратницы, сестры, товарищи. Вторичные половые признаки в одежде считываются еле-еле, чтобы было понятно, что это будущая мать – символ доброты и сердечности, но чтобы не было даже намека на эротизм, как проявление чего-то буржуазного и постыдного.
«Груше» в Советском Союзе хорошо – ее никто и не думает стыдить за излишки на пятой точке, напротив – это благоприятный знак того, что она фертильна и может родить стране новых граждан. Чем плотнее ее тело, тем лучше. У советских женщин были другие претензии к фигуре: например, они стыдились разъема с внутренней стороны бедра. Красивые ноги должны были быть «крепенькими», литыми до колена, а ниже демонстрировать силу мощными икрами и ступнями, твердо стоящими на земле.
Уверена, что в каждой семье есть альбом с фотографиями, на которых ваши бабушки в молодости – круглолицые и крепко сбитые женщины в ситцевых платьях и квадратных жакетах.
С 80-х, когда упал железный занавес, в Советы пришла иная мода на тело – в основном благодаря журналу «Бурда Моден». Там на картинках все модели были худощавы и изящны, и советские женщины, приняв условия нового времени, начали худеть с помощью модной аэробики, которую показывали на телеэкранах.
Советские «груши» впервые ощутили собственную неполноценность – достичь узости бедер диетами и обычными упражнениями оказалось невозможным. Изобретаются способы «ликвидации» упрямого жира, в ход идет даже кухонная скалка – ее советуют подкладывать под «крутые» ягодицы или бока и «прокатывать» их, надеясь, что это поможет размять застрявший жир и можно будет наконец позволить себе мини и лосины.
В 2000-х на постсоветском пространстве в моде «модели» – статные девушки,
